Folkdansens moderna historia
1970-talet kom att bli en brytningstid inom folkdansrörelsen i Sverige. Många unga folkdansare börjar ifrågasätta den föreställning om folkdans som den organiserade folkdansen representerar. Man ifrågasätter bland annat om folkdansrörelsen ska fortsätta att ägna sig åt den repertoar av komponerade folkdanser man arbetat med sedan starten. Man protesterar även mot förhållningssättet att alla skall dansa likadant och att danserna endast har en form. Ytterligare en fråga som aktualiseras är hur dansen ska läras ut.
Ur denna kritik uppstår istället många andra sätt att utöva folkdans. Man tar upp en helt ny repertoar, det bildas fria grupper av människor som samtidigt lämnar folkdansrörelsen. Det blir vanligt med studiecirklar i folklig dans och det finns möjlighet att gå ut på lokal och dansa till folkmusik.
Kritiken som fördes fram mot folkdansrörelsen under 70-talet var inte på något sätt ny; tvärtom, den hade framförts långt tidigare. Första gången 1896 i en tidningsrecension och på 1920-talet hade Ernst Klein i två artiklar analyserat folkdansens rörelsegestalt och visat att den hade väldigt lite att göra med det som han kallade ”folklig dans”.
Syftet med min undersökning är att försöka förstå varför denna konstruktiva och kreativa kritik mot föreställningen om folkdans fick fäste först på 1970-talet? Vilka politiska, kulturella och pedagogiska strömningar påverkade denna förändringsprocess?
Undersökningen är avgränsad till den förändringsprocess inom folkdansmiljön som ägde rum i Stockholmsområdet på 1970-talet.
Undersökningen ska disponeras enligt följande:
Den historiska bakgrunden. Vilka ideologier låg bakom starten av folkdansrörelsen i Sverige? Hur såg man på begreppet folkdans? I vilken kontext uppstår folkdansrörelsen? Vilket var syftet med folkdansen?
Alternativa verksamheter och deras medlemmar. Vilka var de som gick in i den alternativa rörelsen? Vilka ideologier låg bakom detta? Hur såg man på begreppet folkdans? Vilket var syftet med folkdansen? I vilken kontext verkade man? Vad var det man protesterade mot?
Tendenser och rörelser i samtidskulturen. Jag kommer därefter att titta på vad som hände politiskt, kulturellt och pedagogiskt i samhället i övrigt. Var den förändringsprocess som pågick inom folkdansmiljön ett utslag av en större ideologisk idé?
» Presentation av Bert Persson
Bert Persson, lektor i folkdans
Kontakt
Bert Persson, lektor i folkdans
Tel. 08-562 274 34
Skicka e-post